التصنيف: الأقسام العامة

حيث اكتشفت (أرامكو السعودية) وجود واحةزراعية تحت ط§ظ„ط£ط±ط¶ في غرب الأحساء قرب العثمانية انظروابالفجوه هل ترون النخيل
سبحان الله على قــدرته تعالى

7
7
7
7
7
7
7
7
7
[img2]http://www.bani-malik.com/upload/uploads/bab1229f29.jpg[/img2]

[img2]http://www.bani-malik.com/upload/uploads/bac78097de.jpg[/img2]

بإمكانك أن تثقي بنفسك وتستدعي مهاراتك وتقديمها..
فأجعلي شعارك هو الجمال من صنع يديك..

ديكور منزلي مميز «ولكن بذوقك» الخاص فما تضيفيه من لمسات جمالية وألوان رائعة لمنزلك ليس إلا وسيلة لتعبير عن شخصيتك المتميزة فابدئي معنا عالم الجمال والإبداع.

كيف طھط­ظˆظ„ظٹظ† ط§ظ„ط´ظ…ط¹ط© ط§ظ„ط¹ط§ط¯ظٹط© إلى طھط­ظپط© فنية؟!

الطريقة الأولى:

1- يمكنك إحضار كأس عادي ممكن كأس الجبنة السائلة وتغسليه جيداً.
2- ادهني بالورنيش الحجارة وضعيها في قاعدة الكأس بشكل مرتب .
3- ضعي فوقها الشمعة.. وأشعليها واستمتعي بجمالها.

ملاحظة:

ممكن استبدال الأحجار بالأصداف أو حبات اللؤلؤ الكبيرة والملونة.

الطريقة الثانية:

1- احضري كأس ولكن ذو ساق وضعيه في طبق بلاستيكي وألصقي على الصحن الورود وضعي ط§ظ„ط´ظ…ط¹ط© في الكأس.

الطريقة الثالثة:

1- احضري إناء زجاجي أو بلاستيكي شفاف يكون شكله جميل.
2- املائيه بالماء.
3- ضعي الشموع ذات الأشكال المزينة (كالورود أو النجوم) في الإناء الزجاجي المملوء بالماء.
4- ملاحظة يمكنك إضافة لمسة جمالية للشموع بإلصاق أصداف ذات أشكال جميلة.

الطريقة الرابعة:

1- أحضري طبق مناسب يمكنك أن تلوينه بلون مناسب للمكان الذي ستضعينه فيه.
2- ضعي الشموع في كاسات صغيرة مثل كأس الجبن السائل الصغيرة.

3- ألصقي الكاسات بقاع الطبق عن طريق مسدس الشمع.
4- انزلي ط§ظ„ط´ظ…ط¹ط© من طرف الكأس حتى تحصلين على منظر جميل ويعطي دعامه قوية.
5- املئ الطبق بالماء وأشعلي الشموع فأنت الآن حتماً أمام منظر جميل وخلاب

وبذلك نكون حولنا ط§ظ„ط´ظ…ط¹ط© ط§ظ„ط¹ط§ط¯ظٹط© الى طھط­ظپط© فنية

منقووووووووول [/grade][/align]

ثانياً : بين الضرورة والولع . . !! . . !!
الناس عندما يخرجون للسوق فهم أحد فريقين :
إما فريق له حاجة ضرورية فيه .
أو فريق ليس له فيه حاجة إلا التجول والإيذاء والولع .
الفريق الثاني منهم المعاكس المؤذي لعباد الله تعالى وخلقه ، ومنهم الولع الوله بهذه البقاع ليكون له شأن بين أقرانه وجيرانه ، ليقال أنه قد جال سوق كذا وكذا مئين المرات ، ودخل سوق كذا الذي لا يدخله إلا المترفين من العباد همّه في ذلك ترداد النظرات ، والانبهار بالصرخات والصرعات والموديلات ومماكسة التجّار والعمال في أسواقهم . . إشباعاً لشهوة التميّز على الأقران والقرينات والجيران والجارات في تشبير الأسواق وارتيادها . .!
فهذا فريق إنما هم سبهللة الناس ، البطالين منهم – أعاذنا الله وإياكم منهم – .
أما الفريق الأول فهو الفريق الذي استشعر حقيقة المكان الذي هو فيه ، وعلم أنه في ابغض البقاع ، فما أخرجه لها إلا ضرورة وضرورة ملحّة ، لكن أحيانا قد يقع بعض أصناف هذاالفريق في شهوة الولع – أعني ولع التسوّق – من حيث لا يشعرون . .

وحتى لا نقع في الولع إليك ( أخي / أختي ) هذه الأفكار :
– حدد غرضك . . . .
الذي تريد قبل أن تخرج إلى ط§ظ„ط³ظˆظ‚ . . ( ملابس – أواني منزلية – ديكورات – مستلزمات تغذية ) . ( كمية الاحتياج – المقاسات ) . .
– إذا حددت غرضك . . . .
حاول ما أمكن أن يكون مكتوبا في ورقة ، فإن الإنسان مع زحمة الناس في الأسواق ومع الإنبهار ببعض العروضات قد ينسى غرضه . . !!
– اقصد سوقا جامعة . . . .
يجمع في جنباته كل ما يمكن أن يحتاجه الناس في معايشهم .
– اختر وقتاً مناسباً . . . .
ومن أفضل أوقات التسوق هو الوقت الذي يجمع بين خصلتين :
1 – مضيّق من جهة الوقت. كأن يكون بين صلاتين أو مضيق بموعد مهم وهكذا . .
2 – موسع من جهة مرتاديه ، فلا تختر وقت ازدحام الناس وخروجهم للأسواق ، فكلما كان تواجد الناس وازدحامهم في ط§ظ„ط³ظˆظ‚ أخف كلما كان ذلك أنفع لك في حفظ وقتك وستر أهلك .
– اقرب الطرق. . . .
ذا حددت غرضك ووجهتك وتحيّنت الوقت المناسب فاختر أقرب الطرق اليه ، فلا تقصد شارعا مزدحما أو طريقا تملؤه إشارات المرور ، فحاول جهدك أن يكون الطريق الذي قصدته طريقا سهلا مرناً في حركته . الأمر الذي يساعدك كثيرا في ضبط وقت التسوّق وأخذ الكفاية .
– أيتها المرأة لا طھط®ط±ط¬ظٹ . . .
إلى ط§ظ„ط³ظˆظ‚ إلا مع ذي محرم لك – رجلا – ، فإنك خارجة إلى بقعة يركز الشيطان فيها رايته ، وتعلمين أن المرأة من أخطر حبائل الشيطان ووسائله ، كما أخبر الصادق المصدوق بقوله : " المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان "
" فاتقوا الدنيا واتقوا النساء " !!
قال سعيد بن المسيب : ما أيس الشيطان من شيء إلا أتاه من قبل النساء !!
وعن عبد الله بن دينار قال : خرجت مع عبد الله بن عمر إلى ط§ظ„ط³ظˆظ‚ فمر على جارية صغيرة تغني فقال : إن الشيطان لو ترك أحدا لترك هذه !!
وفائدة وجود المحرم ( الرجل ) معها أمور :
1 – قطع مكيدة الشيطان التي قد تحصل حين يستشرفها .
2 – عدم تعريض المرأة لمخاطبة الرجال ومبايعتهم ومماكستهم في البيع والشراء ، الأمر الذي لو حدث فإنه قد يضعف قلب السامع والمتكلم فيقع الذي ركز إبليس الراية من أجله .
3 – حين تخرج المرأة مع رجل من محارمها أفضل من أن تخرج مع مجموعة نساء مثلها ، لأن النساء قد يشتتن الذهن عن مطلوبها وغرضها بانشغال كل واحدة منهن بالبحث عن حاجتها الأمر الذي يهدر الوقت كثيراً إضافة إلى استجلاب نظر الرجال إليهنّ .

– وقبل أن طھط®ط±ط¬ظٹ . . .
ينبغي عليك :
1 – أن لا طھط®ط±ط¬ظٹ متطيبة متزيّنة متعطرة ، فإن الرسول صلى الله عليه وسلم قد اخبر بقوله : " أيما امراة استعطرت فخرجت ليجد الناس ريحها فهي زانية " .
2 – أن تلتزمي الحجاب الشرعي الذي يستر زينتك ويمنع الفتنة بين المسلمين ، فإنك تخرجين من بيتك ولا تدريين أترجعين إليه محمّلة بالجديد ، أم ترجعين وقد ورّثت بعدك الجديد .
فعلى المرأة أن تتخيّر اللباس الساتر ظاهرا وباطناً قبل الخروج أمنة مما قد يطرأ أو يحدث .
3 – أن تغلقي جهاز جوالك عند التسوّق قطعا لذريعة الشيطان في لفت انظار الناس إليك من خلال مكالماتك مع المتصل . فقد تكون المتصلة زميلة أو صديقة فلا يحسن بالمرأة مباسطة الكلام معها في مكان عام .
– * فإذا وصلت إلى السوق
أكثري من ذكر الله تعالى في ط§ظ„ط³ظˆظ‚ . . . . .
فقد جاء عند الترمذي وحسنه الألباني في دعاء دخول ط§ظ„ط³ظˆظ‚ : " لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لايموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير " والمقصود من إدامة الذكر وإظهاره في هذه المنازل – الأسواق – هو طرد كيد الشيطان وتذكير الغافل فإن الشيطان لا يحب مواطن الذكر ، وقد كان من عادة بعض السلف رفع الصوت بالذكر في الأسواق كمان كان يفعل ذلك ابن عمر رضي الله عنهما .
رفعا لراية الملك الذي خرج معك فقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : " مامن خارج يخرج من بيته إلا ببابه رايتان ، راية بيد ملك وراية بيد شيطان ، فإن خرج لما يحب الله عزوجل اتبعه الملك برايته فلم يزل تحت راية الملك حتى يرجع إلى بيته ، وإن خرج لما يسخط الله اتبعه الشيطان برايته فلم يزل تحت راية الشيطان حتى يرجع إلى بيته " . .
ولاحظ أن صورة المواجهة بين الإنسان والشيطان ، هذه الصورة القتالية التي يمثلها لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بصورة تحفّز نفس المؤمن على قوة المواجهة والقتال مع الشيطان .
ورفع الصوت بالذكر إنما هو في الرجال خاصة – أما النساء فإن انشغال اللسان والقلب بالذكر يجعل المرأة أكثر حرصاً وأدق في تحصيل بغيتها من غير ذهول عنها بترهات الأسواق ومجونها . وحفظا لراية الملك الذي خرج يتبعها
ثالثاً : لا للإسراف . . لا للتبذير . . !!
يقول الله تعالى في وصف عباد الرحمن : " وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا " فجعل القاعدة العامة للمؤمنين في نفقتهم وإنفاقهم على نفسهم وعلى من يعولون أن تكون نفقة بالقسط والعدل ، بين الإسراف والتقتير .
والإسراف : إنما هو خاص بالسرف في شراء المباح الزائد عن حاجة الإنسان – رجلا كان أو امرأة – وسواء كان هذا المبيع مأكولا أو مشروبا أو ملبوساً أو زينة .
فإن المؤمن والمؤمنة يربئان بأنفسهما ، يكونا من المسرفين الذين ذمهم الله تعالى .
أما التبذير فهو إنفاق المال في المحرم ، سواء كان المال المنفق فيه قليلا أو كثيراً ، فطالما أنه محرم فهو تبذير حتى لو رخصت قيمة السلعة . فإن كانت هذه السلعة المحرمة زائدة عن حاجة العبد صار شراؤها أشد تحريما وأعظم وإن اجتمع مع ذلك غلاء ثمنها اشتد الأمر فداحة وعظما.

– *. .

–

اللهم إني أعوذ بك من الجنون والجذام والبرص وسيئ الأسقام

اللهم إني أعوذ بك من سوء القضاء ودرك الشقاء وشماتة الأعداء

اللهم إني أعوذ بك من الجوع فإنه بئس الضجيع ومن الخيانة فإنها بئست البطانة

اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم

اللهم إني أعوذ بك من شح نفسي وإسرافها ووساوسها

اللهم إني أعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الأخلاق

اللهم إني أعوذ بوجهك الكريم وكلماتك التامة من شر ما أنت آخذ بناصيته اللهم أنت تكشف المغرم والماثم، اللهم لا يهزم جندك، ولا يخلف وعدك، ولا ينفع ذا الجد منك الجد، سبحانك وبحمدك

اللهم إني أعوذ بك من الشيطان من همزه ونفثه ونفخه

اللهم إني أعوذ بك من الجوع فإنه بئس الضجيع. ومن الخيانة فإنها بئست البطانة. وأعوذ بك من الكسل والهرم والبخل والجبن، وأعوذ بك أن أرد إلى أرذل العمر، وأعوذ بك من فتنة الدجال وعذاب القبر

اللهم إني أعوذ بك من البخل وأعوذ بك من الجبن وأعوذ بك أن أرد إلى أرذل العمر، وأعوذ بك من فتنة الدنيا وأعوذ بك من عذاب القبر

اللهم إني أعوذ بك من جار عينه تراني وقلبه يرعاني، إن رأى حسنة أطفأها وإن رأى سيئة أذاعها

اللهم إني أعوذ بك من عمل يخزيني، وهَم يرديني، وفقر ينسيني، وغنى يطغيني

اللهم إِني أعُوذُ بِكَ مِنْ ضِيقِ الدُّنْيا وضِيقِ يَوْمِ القِيامَة

اللهم إني أَعُوذُ بِكَ أنْ أضِلَّ أَوْ أُضَلَّ، أوْ أزِلَّ أَوْ أُزَلَّ، أَوْ أظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ، أوْ أجْهَلَ أَوْ يُجْهَلَ عليّ

اللهم إِني أعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمنْ عَذَابِ القَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ المَحْيا والمَماتِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَة المَسِيحِ الدَّجَّالِ

اللهم إِني أعُوذُ بِكَ مِنَ الهَمّ والحُزن، وأعُوذُ بِكَ مِنَ العَجْزِ والكَسَلِ، وأعُوذُ بِكَ مِنَ الجُبْنِ والبُخلِ، وأعوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ وَقَهْرِ الرّجال

اللهم إِني أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرّ نَفْسِي، وَمِنْ شَرّ كُلّ دَابَّةٍ أنْتَ آخِذٌ بِناصِيَتها

اللهم إني أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وأعُوذُ بِمُعافاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ، وأعُوذُ بِكَ لا أُحْصِي ثَناءً عَلَيْكَ أَنْتَ كما أثْنَيْتَ على نَفْسِك

وصلي اللهم ظˆط³ظ„ظ… وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

منقول لتعم الفائدة