السلام عليكم ورحمة ط§ظ„ظ„ظ‡ وبركاته…اسمحولي اخواتي العزيزات ان يكون اليوم موضوعي عن ط§ظ„طظ„ظپ المنهي عنه.. ماحكم ط§ظ„طظ„ظپ ط¨ط؛ظٹط± ط§ظ„ظ„ظ‡ تعالى؟؟ لايجوز ط§ظ„طظ„ظپ بشئ من المخلوقات ،لا بالنبي صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ عليه وسلم ،ولا بالكعبة ،ولا بالأمانة،ولا ط¨ط؛ظٹط± ذلك في قول جمهور أهل العلم اجماعآ ،وقد روي خلاف شاذ في جوازه عن النبي صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ عليه وسلم وهو قول لاوجه له ؛بل هو باطل،وخلاف لما سبقه من اجماع اهل العلم
وخلافا للأحاديث الصحيحةالواردة في ذلك،ومنها ماأخرجه الشيخان عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي ط§ظ„ظ„ظ‡ عنه،ان النبي صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ عليه وسلم قال:<ان ط§ظ„ظ„ظ‡ ينهاكم أن تحلفوا بابائكم فمن كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت>وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي ط§ظ„ظ„ظ‡ عنه أن النبي صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ عليه وسلم قال:<من حلف فقال في حلفه باللات والعزى فليقل :<لا اله الا الله>. ووجه ذلك الحالف ط¨ط؛ظٹط± ط§ظ„ظ„ظ‡ قد أتى بنوع من الشرك فكفارة ذلك أن يأتي بكلمة التوحيد عن صدق ليكفر بها ماوقع منه من الشرك. وأخرج الترمذي والحاكم باسناد صحيح عن عمر رضي ط§ظ„ظ„ظ‡ عنه أن النبي صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ عليه وسلم قال:<من حلف ط¨ط؛ظٹط± ط§ظ„ظ„ظ‡ فقد كفر أو أشرك> وأخرج أبو داوود من حديث بريدة بن الحصين رضي ط§ظ„ظ„ظ‡ عنه أن النبي صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ عليه وسلم قال:<من حلف بالامانة فليس منا> فعن سعد بن أبي وقاص أنه حلف باللات والعزى فسأل النبي صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ عليه وسلم عن ذلك فقال:<قل لا اله الا ط§ظ„ظ„ظ‡ وحده لاشريك له ،له الملك وله الحمد وهو على كل شيئ قدير وانفث عن يسارك ثلاثا وتعوذبالله من الشيطان ولا تعد>. وهذا اللفظ يؤكد شدة تحريم ط§ظ„طظ„ظپ ط¨ط؛ظٹط± ط§ظ„ظ„ظ‡ وأنه من الشرك ومن همزات الشيطان وفيه تصريح بالنهي وعن العود لذلك.. أسأل ط§ظ„ظ„ظ‡ أن يمنحنا الفقه في الدين وصلاح العمل وأن يفيدنا والمسلمين من اتباع الهوى ونزعات الشيطان لنه سميع قريب..منقووووووول لعيونكم ان شاء ط§ظ„ظ„ظ‡ اكون افدتكن اخواتي الغاليات وسامحوني ع الاطالة
التصنيفات
